第十二章 『１』君子之道 ， 费而隐 。
『２』夫妇之愚 ， 可以与之焉 ， 及其至也 ， 虽圣人亦有所不知焉 。夫妇之不肖 ， 可以能行焉 ， 及其至也 ， 虽圣人亦有所所不能焉 。天地之大也 ， 人犹有所憾 。故君子语大 ， 天下莫能载焉 ， 语小 ， 天下莫能破焉 。
『３』诗云 ， 「鸢飞戾天；鱼跃於渊 。」言其上下察也 。
『４』君子之道 ， 造端乎夫妇；及其至也 ， 察乎天地 。
右第十二章 ， 子思之言 ， 盖以申明首章 ， 「道不可离之意也 。」其下八章 ， 杂引孔子之言以明之 。
第十三章
『１』子曰 ， 「道不远人 。人之为道而远人 ， 不可以为道 。」
『２』「诗云 ， 『伐柯伐柯 ， 其则不远 。』执柯以伐柯 ， 睨而视之 。犹以为远 。故君子以人治人 ， 改而止 。」
『３』「忠恕违道不远 。施诸己而不愿 ， 亦勿施於人 。」
『４』「君子之道四 ， 丘未能一焉：所求乎子 ， 以事父 ， 未能也；所求乎臣 ， 以事君 ， 未能也；所求乎弟 ， 以事兄 ， 未能也；所求乎朋友 ， 先施之 ， 未能也 。庸德之行 ， 庸言之谨；有所不足 ， 不敢不勉；有馀 ， 不感尽 。言顾行 ， 行顾言 。君子胡不 尔 。」
第十四章
『１』君子素其位而行 ， 不愿乎其外 。
『２』素富贵 ， 行乎富贵；素贫贱 ， 行乎贫贱；素夷狄 ， 行乎夷狄；素患难 ， 行乎患难 。君子无入而不自得焉 。
『３』在上位 ， 不陵下；在下位 ， 不援上；正己而不求於人 。则无怨 。上不怨天 ， 下不尤人 。
『４』故君子居易以俟命 ， 小人行险以徼幸 。
『５』子曰 ， 「射有似乎君子 。失诸正鹄 ， 反求诸其身 。」
第十五章
『１』君子之道 ， 辟如行远必自迩 ， 辟如登高必自卑 。
『２』诗曰 ， 「妻子好合 ， 如鼓瑟琴 。兄弟既翕 ， 和乐且耽 。宜尔室家 ， 乐尔妻帑 。」
『３』子曰 ， 「父母其顺矣乎 。」
第十六章
『１』子曰 ， 「鬼神之为德其盛矣乎 。」
『２』「视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗 。」
『３』「使天下之人 ， 齐明盛服 ， 以承祭祀 。洋洋乎 ， 如在其上 ， 如在其左右 。」
『４』「诗曰 ， 『神之格思 ， 不可度思 ， 矧可射思？』」
『５』「夫微之显 。诚之不可 如此夫 。」
第十七章
『１』子曰 ， 「舜其大孝也与！德为圣人 ， 尊为天子 ， 富有四海之内 。宗庙飨之 ， 子孙保之 。」
『２』「故大德 ， 必得其位 ， 必得其禄 ， 必得其名 ， 必得其寿 。」
『３』「故天之生物必因其材而笃焉 。故栽者培之 ， 倾者覆之 。」
『４』「诗曰 ， 『嘉乐君 ， 宪宪令德 ， 宜民宜人 。受禄於天 。保佑命之 ， 自天申之 。』」
『５』「故大德者必受命 。」
第十八章
『１』子曰 ， 「无忧者 ， 其惟文王乎 。以王季为父 ， 以武王为子 。父作之 ， 子述之 。」
【中庸的主要内容 中庸的作者简介】『２』「武王缵大王、王季、文王之绪 。壹戎衣 ， 而有天下 。身不失天下之显名 。尊为天子 。富有四海之内 。宗庙飨之 。子孙保之 。」
『３』「武王末受命 ， 周公成文武之德 。追王大、王季 ， 上祀先公以天子之礼 。斯礼也 ， 达乎诸侯大夫 ， 及士庶人 。父为大夫 ， 子为士；葬以大夫 ， 祭以士 。父为士 ， 子为大夫；葬以士 ， 祭以大夫 。期之丧 ， 达乎大夫；三年之丧 ， 达乎天子；父母之丧 ， 无贵贱 ， 一也 。」
第十九章
『１』子曰 ， 「武王、周公 ， 其达孝矣乎 。」
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