为将之道,当先治心 。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌 。——苏洵《心术》
要当将领,先要磨炼心志,泰山在眼前崩塌但是脸色不变,麋鹿突然出现在身边但眼睛不眨 。遇事镇定自若,不受外界影响 。然后才可以头脑清晰,分析利弊,对抗敌人 。
事必有至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著 。——苏洵
事情是必然要发生的,道理本来就该这样 。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的 。
知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏——苏洵《出自:宋·苏洵衡论·远虑》
把知道的都告诉对方,对对方极度坦诚,很多人赞誉他,也不会因此而跟他更加亲密,很多人诋毁他,也不会因此而疏远他 。

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苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家 。
人生如逆旅,我亦是行人 。——苏轼《临江仙》
人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事,不要徒增自己的烦恼 。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘 。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉 。
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香 。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡 。——苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》
苏轼的好友王巩因为受到使苏轼“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州 。王巩受贬时,其歌妓柔奴毅然随行到岭南 。公元1083年(元丰六年)王巩北归,出柔奴(别名寓娘)为苏轼劝酒 。苏轼问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡” 。苏轼听后,大受感动,作此词以赞 。
古之成大事者,不惟有超世之才,亦须有坚忍不拔之志 。——苏轼《晁错论》
怀揣着壮志雄心胆成就功名事业的人,他们不仅具有超群出众的才能,还有坚忍不拔的志向 。
与君世世为兄弟,再结来生为了因 。——苏轼
我愿和你世世代代总是兄弟,更要在来生继续结为兄弟来来续我们今生的兄弟情份 。因为这首诗是苏轼在乌台诗案中以为必死时写给弟弟的,苏轼与弟弟苏辙的关系甚好,两兄弟在外为官时,其书信往来达数百封,可见手足之情之深 。

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苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人 。苏辙生平学问深受其父(苏洵)兄(苏轼)影响,以儒学为主,最倾慕孟子而又遍观百家 。
以言责人甚易,以义持己实难 。——苏辙《刘挚右丞》
这两句大意是:用语言去要求别人很容易,而用公道来要求自己实在是困难 。严于责人而疏于责己,这是常人易犯的毛病 。知道了这个毛病,就要反其道而行之 。这两句告诫人们要求别人不可过严,对于自己则必须以道义作为准则,从严要求 。
东坡何罪?独以名太高——苏辙
在乌台诗案中,苏辙为其哥哥冒着生命的危险通风报信,以减少哥哥的牢狱之灾,当哥哥的案情有了最终定论时,苏辙又主动上奏朝廷削减官职以减轻哥哥的罪刑 。他认为哥哥没有罪过,只不过名声太高而遭到小人嫉妒陷害罢了 。
杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冷雪,而死能利栋宇者,与竹柏同,而以直过之——苏辙
杉树不用扶,自己就能长的很直,能够傲视严寒冬雪,死了还能用来建造殿宇,和松柏一样的品格,而在“直”这一项上,犹有过之 。

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王安石(1021-1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公 。世人又称王荆公 。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人),杰出的家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家 。北宋丞相、新党领袖 。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛 。——王安石《题张司业诗》
这是王安石赞美张籍的作品的一首诗 。张籍的乐府诗,多用口语,语言自然精警,风格通俗明快,看似平常,但仔细品味,却于平淡中见奇特 。他成就的取得,看似容易,却是用辛勤的汗水换来,“容易”中蕴含着“艰辛” 。“成如容易却艰辛”,总结了获得成功的普遍规律 。不仅写诗如此,做其他任何事情都是这样 。
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